‧剖析相對和循環的概念
‧揭示易經及老子的迷思
‧獨到的易象和爻辭見解
‧精闢的典故來源與解讀


昔者嚴君平成都賣卜，每依《周易》卦爻辭教人以忠信孝義，日得百錢足以自養便垂帘謝客，讀《老子》以終日。嚴君平精於《易》卜，名聲有價，何以不藉之而賺取更多、甚至藉之而求得富貴？皆因明《易》者「不汲汲於富貴」故也。清代陶元藻歎商旅艱難，於壁上題詩云：「謀生消盡輪蹄鐵，輸與成都賣卜人」，可知「賣卜人」早已與「收入菲薄」幾乎等同。今天賣卜求生活並不容易，幸而早知如此，余賣卜並無求財求名之意，故反而怡然自得。余嘗自謔為「山林賣卜人」，朋友不明而問我：「賣卜當在市集之中，在山林賣卜，何來生意？」我笑答曰：「在山林賣卜，本來就不是希望客似雲來。」朋友又問：「如此，賣卜何為也？」答曰：「賣予有需要我供意見的人。」